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站内全文搜索“佛法”自嘲和嘲人都需要一点天赋 2009-02-27 00:22 Tag： 此间 佛法 诽谤 读书 Blog： 夕方の野 自嘲和嘲人都需要一点天赋，放得不够开以及底气不够硬的，说这类的玩笑话总是有点畏缩的劲儿。 就像老话里说的，人穷志短，心觉得不足，才会这么喜欢比较。 春毁回复说，闭上眼，也许反而看得更清楚。 嗯，若是不想看就可以不看，那这个世界也就可以不那么惹人讨厌。 这两天，母亲上来，早上七点就... 大師談：修學方法 2009-02-26 19:42 Tag： 佛法 修行 思考 Blog： 檀板絃歌 王驤陸上師： 經文的義理，關鍵還在於自己修正後的領悟。悟得深，見地也深。因此，要得受用，非親自經歷不可。所以宗下首重見性，開了眼，再去看經，頭頭是道。所謂由體起用，以「根本智」，開發「後得智」，才是修行正路。 衹要你通達其義，能夠活學活參，隨時隨句，可以玩味，得其神妙。 所以，一面讀，... 《佛心慧语》——找回内心的宁静 2009-10-25 10:18 Tag： 佛心慧语 佛法 人生 智慧 Blog： 上善若水，恰到好处乃艺术！ 节选自慧律大师编著之《佛心慧语》一书部份，想阅读全部者，可参看慧律法师《佛心慧语》一书 ◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 ◆改变别人，不如先改变自己。 ◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。 ◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。 ◆常常责备自己的人，往往能得到他人... [轉]给那些谤佛谤法谤僧的人一些忠告------希热多吉居士 2009-05-25 21:26 Tag： 佛法 修行 Blog： 檀板弦歌 不要轻易言谈他人是鬼，除非你自己承认自己也在鬼道。 否则你怎么知道他人是鬼？具慈悲心的人会想方设法帮鬼解脱，哪有在旁边冷嘲热讽的道理？ 不要轻易言谈他人在地狱，除非你自己承认自己也在地狱。 否则你怎么知道他人在地狱？具慈悲心的人会想方设法度尽地狱众生，哪有在旁边冷嘲热讽诅咒别人下地狱的道理？ ... 什么是佛法（张澄基教授讲） 2009-09-08 18:22 Tag： 什么 佛法 张澄基 教授 文化 Blog： 禅门夜话 什么是佛法（张澄基教授讲） 作者：张澄基 (第1页) 目 录 佛法与其他宗教的不同 一、"佛法否认上帝造世界及最初的开始" 二、佛法的目的是要使人人成佛 三、佛法是一个具有包含性和圆通性的教理 四、佛是无烦恼的大... [转] 一毛钱的慈悲 2009-04-20 19:35 Tag： 佛法 慈悲 Blog： 檀板弦歌 多才是一个来自青海玉树的会唱歌的藏族康巴小伙子，卷卷的头发，温和的眼神，随意的穿着。请他到我家里来喝茶是为了和他谈佛乐佛歌。他总是亲切地叫我姐姐，他的声音是真实的那种亲切。聊着聊着佛乐我们就聊到了佛教。多才一次次强调：“我只是一个信佛的人，还不是一个学佛的人。”我问他信佛与学佛有区别吗？多才说：“我们藏族人生下来就在妈妈怀里跟着妈妈磕长头... 佛法的真实受用 2009-09-01 11:14 Tag： 佛法 真实 受用 人生 文化 Blog： 禅门夜话 佛法的真实受用 佛法是觉悟的宗教，可以使人内心达到宁静，祥和、智慧、慈悲，这是毋庸置疑的。可是实际上，许多人学佛多年之后依然内心允满烦恼，不能深得佛法的受用，问题到底出在哪里？如何才能深得佛法的受用？这一点很值得我们研究。 释尊在二千五百多年前成道，宣说"四圣谛"、"八正道"、"缘起无我"的正法... 一个人的复活节 2009-04-03 06:57 Tag： 佛法 诗 和经济 Blog： taka小林之nanamiya 这将是我一个人的复活节。 在所有人出去，在阳光下沐浴，或者在红海diving，再或者在意大利walking的时候，我会静静地呆在gym里，享受每天的安静晨光，享受自己的努力。 如果可以，我希望以后在和他遇见之前去一趟skydiving，我要告诉他在他diving遍了所有的水域时，我曾有一天在天上也在默默地diving着，与你招呼过... 《觉海慈航》 2009-04-10 14:59 Tag： 佛教学院 佛菩萨显灵 佛法 佛教的教主 Blog： 专修净业 刚开始接触佛法的时候，只是对佛的一种莫名崇拜。曾经因为佛教学院的高考门槛太高，而未能如愿靠近。而今，越来越多发生在自己身边的事实证明了我们常人认为不可思议事实却是可思议的。而我，虽然年纪才20几，也早已被我们佛家博大精深的渊源感动被深信不疑。不知道你是否身边也有佛菩萨显灵的事，不妨和我一... 索达吉堪布：当今世界急需佛法的拯救 2009-08-07 08:19 Tag： 索达吉堪布 佛法 Blog： 烂柯居 摘自《佛教科学论》（索达吉堪布著） 科学只是把事物分门别类地加以研究，如研究自然科学只分析物质是如何构成变化和运动的，搞生物学的只是研究植物与动物的器官组织构成及习性和生存环境等方面的工作，搞经济学的人关心的就是个人或集团社会的资本财富如何才能快快地增值。所以科学并不是高屋建瓴和以全局的观点来看问题，更不把人心的... 弘一法師的文化結構與文化人格 2009-01-12 16:34 Tag： 佛法 人生 Blog： 檀板絃歌 一個人生時能慮及死，這并不足奇。但在死后猶能憑借生前的超常智慧給世人留下許多思索和盲點，撲朔迷離，如真如幻，這就非哲人所不能為了。 李叔同1918年以盛年出家，當時曾震驚整個知識界，也給后世留下一個謎。24年后，距他63歲生日還差10天的時候，功德圓滿，安祥圓寂于福建泉州不二祠溫陵養老院，時間是1942年10月13日。臨終前寫“悲欣交集&r... 病 与 药 2009-02-11 01:23 Tag： 佛法 人生 Blog： 檀板絃歌 人之病，有肉体之病，亦有心灵之病； 治病之药，有物质之药，亦有精神之药。 何者为病？何者为药？ 贪嗔嫉妒为病，慈悲喜舍为药； 贪香爱触为病，清心断欲为药； 骄傲自慢为病，谦和精进为药； ... 佛法、科学面对面 290字 2009-06-14 12:03 Tag： 佛法 科学 面对面 Blog： 西堤月的blogbus 佛法，从未知到已知的认识过程；科学，从已知到未知的探索经历。佛法与科学，两种不同的思想体系，却有一个共同的目标：让人类有大智慧。 习学佛法者，到了最高深的阶段，认为并无一法可得；科学探索者，到了极高的境界，会发现已知的越多，未知的就... "静笑茶社"开业了 2009-07-26 14:43 Tag： 静笑茶社 佛法 Blog： 静笑茶社 末学无德无智,深感惭愧.一日忽翻开"弘化"佛刊,看到梁启超老居士一段话:"古德弘法皆观破时节因缘,应机调伏众生."受益匪浅.故"静笑茶社"试开业. 当今高科技快速的发展,何不用网络来弘法利生,思来想去,决定办个"静笑茶社",品位人生.大家把开心的事,高兴的事讲出... 真言宗修行次第 2009-05-15 06:19 Tag： 佛法 生活 修行 金剛乘 密宗 Blog： 檀板弦歌 大部份密教的修行，有分四個階段。這四個階段不一定完全是分得非常清楚，但是每一個依教奉行的行者，都必須要知道自己處在那一個狀況之下，應該要做那一種事情。 第一個剛開始的時候是皈依，行者必須要皈依。皈依的時候就是要受戒跟守戒，明白所有密教的戒律，這是第一個階段，也就是說你已經有心要學習金剛乘，那麼你就要瞭解金剛乘種種的戒律。 ... 龍相法師：論出家 2009-07-03 07:14 Tag： 佛法 修行 出家 Blog： 檀板弦歌 人在成長的過程中，無疑會遇到很多的糟糕事。有的人因此憤世嫉俗，跑去做和尚。結果，他發現做了和尚還是有那麼多的事情值得他去憤慨，所以反對別人出家。 有的居士以前跟我說：你別出家，廟裏可複雜了。 甚至我自己的師父也曾經對我說：大學生出家也許會碰到麻煩。併舉實例說明。 ... 人在色欲中追求什么？ 2009-03-29 22:02 Tag： 佛法 生活 爱情 Blog： 檀板弦歌 色欲到底是什么东西？千万年来为什么能迷惑和缠绕住绝大多数人，无论老少男女、尊卑贵贱？人一生耗尽心血和生命、甚至家庭和王国，到底在色欲中追求什么？让我们试着来揭开这个谜底。 色欲的渴望分两种，一种是肉体和心理上的欲望和追求；一种是心灵和心理情感上的渴望和追求。 ... 不懂装懂 2009-06-07 23:22 Tag： 佛法 奥修 成长 短诗 Blog： 甲壳虫日志|beetle's diary 胜过一百年的为恶的， 是花一天的时间冥想。 胜过一百年的无知的， 是花一天的时间反映。 胜过一百年的四处晃荡的， 是一天的下定决心。 ... 观世音菩萨发愿偈 2009-05-20 22:45 Tag： 观世音菩萨发愿偈 观世音 菩萨 大悲咒 佛法 Blog： 沙椤双树 南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 愿我早得智慧眼 南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便 南无大悲观世音 愿我速乘般若... 达摩大师破相论 2009-04-17 01:38 Tag： 佛法 達摩 破相論 Blog： 檀板弦歌 曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要 答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。 问曰：何一法能摄诸法 答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必... 圣严生前谈病况：身体有病 心里没病 不怕死 2009-02-03 23:50 Tag： 聖嚴 法鼓山 佛法 風雪中的行腳僧 Blog： 4次元对谈 法鼓山创办人圣严法师今天圆寂，圣严过去因肾脏问题曾多次进出医院，近年身体状况不佳，不过他曾经在面对媒体的询问时表示，他的身体健康一直就不好，但是他不怕死亡，因为就算身体有病但是心里的健康却更重要。「我也不怕死亡，现在身体有病，心里没有病，而且非常健康！谢谢大家的关心。」 圣严法师当时强调，身为这个年纪，应该随时准备好面对死亡，假如害怕死亡，反而就变得不健康了！... 六道輪回是怎樣形成的？ 2009-03-23 15:54 Tag： 佛法 六道輪回 Blog： 檀板弦歌 「六道輪回」是很多人都知道的佛教名詞，但是六道輪回是怎樣形成的，很多人就講不出來了。或者簡單的理解為作惡了就下地獄，行善就上天堂。其實六道輪回是有其自然的規律的。在《楞嚴經》中釋伽牟尼佛就為我們詳細解說了，六道輪回的原理。在經中是阿難尊者問到了這個問題： 經文： 世尊。若此妙明真淨妙心。本來遍圓。如是乃至大地草木。... 什麼才是真正的孝順·果彥法師 2009-02-27 08:30 Tag： 佛法 人生 生活 修行 Blog： 檀板絃歌 孝順，可分為二種，一種是世間的孝順，另一種為出世間的孝順。所謂世間的孝順，即是兒女為了報答父母養育之恩，長大之後侍奉父母，讓他們快快樂樂。也有六親之間後輩對長輩的孝順。過去未來現在三世諸佛淨業正因之中首先說的第一條就是要孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。所以，孝順是我們為人的基本，孝順之人得到眾人稱讚，反之，忤逆之人眾人指責;天地鬼神敬重孝順父母之人，而懲罰不孝之輩！... 出家现僧相就是良福田! 2009-04-15 14:07 Tag： 佛法 修行 出家 Blog： 檀板弦歌 现在很多人都说：“不要出家啦！在家修行还不是一样！你出家能受得起人家礼拜吗？能受得起人家的供养吗？”这话乍听之下似乎很有理，其实，这是假善知识，冒牌佛教徒胡言；真善知识是恭敬僧宝，哪有阻人出家的？这里所感善恶因果，请恭阅“出家功德经”就知道了。切勿造恶口业，受苦堪可怜！往住有一些想出家的人，... 佛教日常行事 2009-03-05 15:54 Tag： 佛法 日常生活 Blog： 檀板絃歌 在原始佛教時期，僧眾的日常行事，除了出外乞食，每日各自進行。修行的方法有兩項：一是學習教理；二是修習禪定。學習教理聽佛說法，或互相討論；修習禪定是趺坐，或者經行（經行是在林間來往徘徊）。到了後來寺院中僧眾念經有了佛像，經典記錄成文字，於是有禮拜供養和讀誦經典的行儀。特別是大乘佛教徒往往以讀誦《普賢行願品》和修習五悔法門（禮敬、懺悔、勸請、隨喜、迴向）為每日的常課。佛教傳入中... 为人切莫造口业 2009-02-24 08:37 Tag： 佛法 Blog： 檀板絃歌 在佛教“身口意”三业中，口业尤为重要。佛教以口业为“患苦之门，祸累之始。”古语也说：病从口入，祸从口出。可见护持好我们的“口”是多么重要的一件事。世间上诸多祸根来源于造口业的缘故，世间上很多悲剧也是因造口业而产生的，单位之间闹不团结，夫妻之间闹离婚等等，导致人们互相猜疑，互相诽谤，恶语相向，结果自然是结... 梁文道：沙门可以不敬王者吗？ 2009-01-16 01:17 Tag： 缅甸 政治 佛法 Blog： 小宇宙 前一阵子缅甸的僧侣上街游行，抗议军政府的独裁恶政，有不少人看了之后觉得很疑惑，不明白出家人怎能这么关心世事。在很多人的心目中，出家为僧就是要远离俗世，静心修行，政治这等肮脏的事情更是连碰都不该碰。和尚要是扯进政治，那就不够清净了。 ( http://www.te... 什麽是佛法？ 2009-02-23 18:04 Tag： 佛法 自然 Blog： 清凈名德 什么是佛法?大多数人的回答肯定是《大藏经》或者说“释迦牟尼佛”所说的；历代祖师大德所说的是！回答没错！但是那是狭义上的的佛法；而广义上的佛法是无所不在；无所不是呀！怎么理解呢? 这个也需要智慧呀！我们先可以概括的说一下：“凡是能够使人减少或者断掉烦恼和贪嗔痴慢的；减少或者断掉妄想分别执着和五欲六尘... 無我覺悟歌 2009-01-31 21:24 Tag： 佛法 Blog： 檀板絃歌 一切煩惱因我生， 無我眾生皆平等； 人我高下罪歸我， 無我才是功德種； 愚凡執我造諸業， 捨我西方蓮花生； 為我貪瞋癡慢疑， 誰想全是唯識生； 動身發語全由他， 牽引我入輪迴中； 一朝覺醒才... 一句彌陀，我佛心要 2009-02-20 20:33 Tag： 佛法 修行 Blog： 檀板絃歌 一句彌陀，我佛心要，豎徹五時，橫該八教。 一句彌陀，意旨如何，知音常少，木耳偏多。 一句彌陀，大意分明，蛇生弓影，藥出金瓶。 一句彌陀，名異方便，普攝群機，旁通一線。 一句彌陀，開往生門，是多福德，非少善根。 一句彌陀，臨終佛現，四辯親宣，六方共贊。... |
