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站内全文搜索“儒学”好读书,读好书 2009-08-18 02:39 Tag： 美林盛势 传统文化 儒家 儒学 读书 Blog： 美林盛势 读书是人类的专利，人类创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上，步步登高，走向辉煌。如果到动物园，看见猴子拿着书来读，那大家会感到很滑稽；但是如果看见小孩拿书来读，那大家都会去称赞他，觉得他有出息。这就是说，书把人与猴子分了类。 中国从南北朝以来，就有给周岁的小孩“抓周”... Everything About Hong Kong——4th CUHK Day 2009-06-28 22:08 Tag： 香港 香港中文大学 人文 儒学 文化沙漠 Blog： - 抵港第四天 起早坐东铁线 探访这个在港被称为最具人文气质的大学——香港中文 港铁专设“大学站” 直达中大校园 十分快捷方便 ... (600016)(000007)投资中的知与行 2009-11-22 21:00 Tag： 股票 真知 王阳明 巴菲特 良知 儒学 Blog： ujgjcck19921 主持人问：巴菲特先生，像你这样的价值投资者，相信基本面分析，不过，你过去曾几次说，你进行过非常迅速的资本投资决策，有时候还不到五分钟。我想知道当时是基于什么数据才做出自信决策的？ 巴菲特：这是50年的准备以及5分钟的决策。 -----摘自“巴菲特与盖茨在哥伦比亚大学问答实录” 知与行问题是儒学的大命题，大难题，先知后行，还是先行后知，... 国学大师-徐广权谈孔子儒学的本质•民主与科学转载于中华建设学习网 2009-09-22 15:59 Tag： 国学 孔子 儒学 本质 Blog： 中华建设学习网 徐广权，著名国学大师，清华大学工商管理高级研修班结业、中国管理科学研究院MBA精华课程特训班毕业、中国管理科学研究院改革与发展研究所理事、管理咨询师、中国经济学家论坛特邀嘉宾、北京建工集团培训中心特聘教授、中华建设学习网特聘顾问。 曾在《人民日报》等处发表文稿百余篇，、获有全国优秀管理论文奖和全国社科论文一等奖等多种奖项、并分别入选《跨世纪领导干部观察》、... 关于在网络上开办“中和大学”的启事 2006-10-21 22:02 Tag： 人生 政治 文化 读书 儒学 Blog： 中和日报 关于在网络上开办“中和大学”的启事中国共和党主席：张国堂 2006年1月4日 大约在2400多年前，古代中国的孔子就开始私人讲学。今天，我也要象孔子一样，开始私人讲学。 我已经决定开办“中和大学”。我先在因特网上办，待时机成熟后，再办实体的中和大学。我要把中和大学 儒学：品牌发展的重要养料 2008-09-15 00:52 Tag： 养料 儒学 事物 显性 隐性 智慧 思想 品牌 有益 战术 Blog： 女性服装网 一、养料含义的二元思考 养料的静态直观的理解就是对发展生命体或某一事物有益的东西。这是大多数人习以为常的理解。而辩证法告诉我们，促进事物积极发展的因素是显性或正向的养料；能有效抑制或消除不利于事物发展的因素则是隐性或负向的养料；而且，这种解释并未违背养料的核心功能——有益，因此，无论是显性还是隐性养料，都能帮助事物得以发展。认识养料应如是，认... 转：大公报：西方文明有“儒学基因”造就欧洲“中国世纪” 2007-10-17 22:53 Tag： 儒学 Blog： 东村上车，西站下车 按：我非民粹主义者，但对汉民族文化的优越性从未有过一刻的怀疑。从中经网上看到这篇文章，或许可以为那些狂热地追求西方文明的人提供一个不同的视角。 正文 在西方文明发展史中，儒学曾起过巨大的启蒙作用。许多东方人认为，现代民主就是西方民主，儒学是现代化的文明障碍与精神桎梏，此真乃“历史的误会”！ 儒... 生命灯塔 2009-04-15 22:49 Tag： 母亲 亲情 故乡 儒学 Blog： 山人世界 其实母亲打电话的时候我还在被子里睡懒觉呢，闹钟刚刚响过，我跟自己说再睡一分钟就起，然后电话铃响了，迷糊之中我按下接听键，那边居然传来母亲的声音，我欣喜万分。 因为一直没有找到工作，所以好长时间都没有跟母亲打电话了，怕自己想回家，怕自己不好的情绪会影响到母亲，好多次不开心不... 整理碎片 2009-06-11 00:56 Tag： 《战国策》 儒学 政治 顾准 Blog： 一路憧憬 《战国策》的两个逻辑 城南旧事 雷颐 中国社科院近代史研究所研究员 经济观察报 6月1日 事实上，《战国策》将政治与道德分离，通过一则则惊险的故事，告诉人们政治是不道德或曰非道德的。仅就此点而言，《战国策》又与近两千年后西方马基雅维里的《君主论》有相通之处。... 张国堂就学术问题给北大校长的公开信 2006-08-31 23:39 Tag： 新闻 政治 文化 社会 读书 基督 儒学 Blog： 中和日报 张国堂就学术问题给北大校长的公开信 经历过二十世纪大动乱的人都知道，社会和平是最重要的。经历过残酷阶级斗争的人都知道，人与人之间的和睦是最重要的。因此，维护社会和平是政治家最为重大的任务。只要富人与穷人相互和睦了，每个家庭都和睦了，社会自然就和平了。如果富人与穷人相互分裂、相互对立和仇视，这个社会就难有和平。二十世纪中国的历史充分地证明了这一点。家庭不和的男人往往好闯祸。俗话说... 《中庸》碎读 2005-10-23 17:30 Tag： 儒学 中庸 Blog： 阁下杨 说明：10月15号为参加“道里沙龙”读书活动写的一点东西，今天稍微修改了一些。 阅读《中庸》该保持什么样的心态？这个问题事实上存在于阅读所有经典的过程中。我粗略地区分两种阅读经典的心态，第一种是一种知识学的或者思想史的态度，前者是横向地在某一思想家的诸多文本内部廓清其思想的线索、框架、结构乃至体系，后者则是纵向地在诸多思... 通过西化的孔子而思 2008-12-14 12:30 Tag： 女性主义 儒学 孔子 Blog： 夢見Apóllōn ? 论事业与家庭——驳男女平等 2006-08-31 23:59 Tag： 政治 文化 读书 儒学 Blog： 中和日报 目前，青年男女们事业心大都很强，这很好。但往往不顾家庭。本文就事业与家庭展开讨论，以指导青年们的人生旅途，使他们事业成功，家庭和睦、快乐、幸福。 儒学的现代转化何以可能 2008-12-11 11:37 Tag： 现代 儒学 转化 儒家 中国文化 Blog： In this Craziness,You gave me life 1 我愿意用中医做比 我想可以拿中医还带一个比方。同儒学一样，中医在中国历史上扮演了重要的角色，当今却受到西方理论的冲击。同是在竞争中占劣势，面临现代转化的问题。 西医建立在解剖学的基础上，讲究临床实验；而中医建立在哲学的基础上，讲的是望闻问切。用西医的观点去证实，发现中医的基本理论都站不住脚，即使是《本草纲目》也充满了谬误。但是中医是否就没有价值了... 讨论传统文化 2007-06-25 23:00 Tag： 人文 儒学 中国 Blog： 乘彼垝垣 楼上讲的是比较广义的文化，或者称为文明更恰当些。的确，没有哪一代人能够独立地创造出自己的文明，即使是第一批从树上爬下站立起来而为人的人类祖先们，也还需要森林古猿的经验和智慧。尤其是第二次工业革命以来，每一项重要文明成果的出现都是无数人集体智慧和劳动的结晶，任他某个人再有毅力、再有资金和智力的支持，也是不可能抛弃了前人的成... 前尘影事成追忆-------我的考研、调剂之路 2008-06-28 11:29 Tag： 考研 调剂 复试 儒学 史学史 Blog： 中外文化与历史 前尘影事成追忆-------我的考研、调剂之路 zijinspace 文 前几天收到了云南民族大学的研究生录取通知书，并且是公费。真不容易啊，毕竟自己是调剂过去的。我来说说这一年多的经历~~ 07年我报名北师大世界史方向研究生，排名比较靠前，因为英语没过... 救世主张国堂拯救中国 2007-03-12 19:41 Tag： 读书 社会 文化 政治 基督 儒学 Blog： 中和日报 维护社会和平，促进人与人相互和睦是最重要的——救世主张国堂拯救中国上帝叫张国堂拯救中国——给刘军宁先生的公开信 民本与民权——中国权利话语的历史基础 2008-12-04 13:33 Tag： 民本 民权 权利 思想 政治 儒学 制度 先秦 自由 民众 Blog： 经典论文大全 “民惟邦本，本固邦宁”，乃是中国古代民本观念的典型表达和最早源头。如同人类早期文明传下来的诸多哲言隽辞，这句话包含的本原大义和解释空间是深厚而辽阔的。细细琢磨究竟何谓“民”、何谓“本”，何谓“本固”、何谓“邦宁”，我们不得不思考如下问题：什么是国家政权应当遵循的政治伦理？作为国家要素的人民如何界定他们与国家之间的关系？为谁固本？固谁的本？民何以成为本？作为人，民在作为国家之本的同时... 吴兢：贞观政要·崇儒学第二十七 2008-03-08 23:06 Tag： 吴兢 儒学 贞观 政要 周公 Blog： 逸谷 太宗初践阼，即于正殿之左置弘文馆，精选天下文儒，令以本官兼署学士，给以五品珍膳，更日宿直，以听朝之隙引入内殿，讨论坟典，商略政事，或至夜分乃罢。又诏勋贤三品以上子孙为弘文学生。 贞观二年，诏停周公为先圣，始立孔子庙堂于国学，稽式旧典，以仲尼为先圣，颜子为先师，两边俎豆干戚之容，始备于兹矣。是岁大收天下儒士，赐帛给传，令诣京师，擢以不次，布在廊庙者甚众。学生通一大经以... 宋代理学的佛教因子 2008-07-16 15:50 Tag： 历史 佛教 儒学 Blog： 乘彼垝垣 新儒学又称理学，在宋代得以建立和取得完全发展，其阐论多围绕理、气、心、性等哲学范畴展开，尤其重视个人的内在道德修为。作为理学定型的关键人物，南宋朱熹集大成于一身，承袭二程学说而于周敦颐、张载、张九成、吕祖谦等人思想亦多有吸收。与此同时，佛教经历几百年在中国传播，已然开始中国化进程，并在宋朝有大发展，以禅宗兴盛为甚。而禅宗... 柯小刚著《在兹：错位中的天命发生》出版 2007-01-24 20:20 Tag： 柯小刚 儒学 茎典书写丛书 在兹集 解释学 Blog： 道里書院 《在兹：错位中的天命发生》，柯小刚著，茎典书写丛书，上海书店出版社，2007年。 浅谈国画中的佛教人物：罗汉（略论怀一先生和他笔下的罗汉） 2008-03-08 21:10 Tag： 佛教 罗汉 国画 儒学 印度 Blog： 逸谷 大凡对传统文化感兴趣的国人，基本都了解儒、道、佛之学理在国学中所占据的重要位置，就组成传统文化精髓的这三教而言，儒学同道学是我国土生土长的正统学理，惟独佛学一脉是东汉由古印度传入我中土。释家学理既是泊来之品，为何缘能在我中土数千年来存活及蓬勃发展，更不可思议的是它居然还能同我国经典的儒学、道学形成三足鼎立之势，这是一个很值得深思的话题。 ... 儒学与东北亚文化的深层思考 2006-01-13 21:56 Tag： 文化 朝鲜 孔子 儒学 东北亚 Blog： 大能猫 Gpanda 儒学与东北亚文化的深层思考 要启蒙，不要蒙启 2007-07-11 17:55 Tag： 儒学 Blog： 清者自清 我反对不分青红皂白地提倡“读经”，那样可能会从小就培育原来传统政治体系所需要的奴性道德。 尴尬的位置：“中国儒学文化”开讲辞[元宵紀念] 2006-02-12 18:37 Tag： 道 柯小刚 儒学 里 讲稿 Blog： 道里書院 又是一年元宵節，紀念下。。 今天正好是元宵节。然而，这个节日正如我们将要共同学习的“中国儒学文化”一样，已然丧失了它的时间的节律。。。 谁才是人民公敌？ 2005-12-11 18:43 Tag： 思考 历史 自由 儒学 Blog： 弘毅的Blog 我认为——秦后无儒学，被利用的儒学和孔孟的本意未必是一回事。 秦的统一的最大成就是对人的思想的束缚，从“焚书坑儒”到“独尊儒术”，手段虽然不同，目的却是一致的，就是扼杀人的思想。 中国的历史从秦统一开始走入最黑暗的中世纪，前后长达两千年之久，谁要为这个历史负责？是孔子... 关于儒学的争论 2007-01-08 22:40 Tag： 革命 儒学 改良 Blog： 海上花 从人种学的角度来说，我不承认汉族是一个劣等或二等民族。无论是在科学、艺术、体育，还是军事，经济和道德来说，汉族都有优异的表现。但是，我们应该看到，这些表现并不是全面和持久的。诸种表现的质量的决定性因素，我认为是在于思想。而汉族，在思想上实在是个侏儒。 原始的儒家思想是一种封闭循环的理论。它认为汉族最完美的时光是在尧舜禹三代，那个时候，人们不诈、不争，人人相敬如... 辟儒之患 2006-11-22 11:00 Tag： 儒学 历史 哲学 Blog： 乘彼垝垣 荀卿之后，“儒学”便不复存。所谓经学、理学、新儒学，名称既改而又自封为儒学，只能算作“辟儒”了。辟儒，即是“伪儒”，借了政权或者是由政权掌控的舆论的力量，千百年来把中国的读书人连哄带骗外加恐吓，让无数人在儒学的门外无休止地重复着自欺的调子。以至翻阅历史的许多时候，我们不得不忍了胸口的闷气，读出批儒反孔的句子。即... 张国堂论政治学的理论基础 2006-08-31 23:46 Tag： 政治 文化 读书 基督 儒学 Blog： 中和日报 张国堂论政治学的理论基础 这篇文章是政治学发展史上的里程碑，是划时代的伟大成果。这篇文章也是青年学子做学问的指南针。凡以本文的思想来指导自己做学问的，必将前程远大。凡轻视本文的，必将在未来社会所淘汰。自由主义的原则是不强制。优胜劣汰更是自由社会的原则。 形上谓道兮，形下谓器 2006-08-31 01:01 Tag： 儒学 马一浮 Blog： Konstellation 大不自多，海纳江河。惟学无际，际于天地。形上谓道兮，形下谓器。礼主别异兮，乐主和同。知其不二兮，尔听斯聪。 国有成均，在浙之滨。昔言求是，实启尔求真。习坎示教，始见经纶。无曰已是，无曰遂真。靡革匪因，靡故匪新。何以新之？开物前民。嗟尔髦士，尚其有闻。 念哉典学，思睿观通。有文有质，有农有工。兼总条贯，知至知终。成章乃达，若金之在熔。尚亨于... |
