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Tag:法家       Technorati的“法家”Tag 站内全文搜索“法家”


ST银山(000675)儒;墨;道;法    2009-11-27 18:17
Tag:  股票 民主 法家 隐私 核心价值 现代
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 kqlz68
    身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人                     世纪梦想,人类幸福今天主题是“中国梦”。这个题目很好,因为人需要有梦。但是有梦不见得就是好事,因为梦有很多种,美梦、噩梦、黄粱梦。    有人说,强国梦,我要问了,强国就好吗?希特勒的德国是不是强国?秦始皇的秦国是不是强国?好吗?又有人说,富民梦。富民当然也是一件好事,孟子游说齐宣...


中国古代的法治思想及其对后世的影响    2008-12-08 14:41
Tag:  法制 韩非子 法治 法律 国家 法家 中国 国君 社会 封建
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 经典论文大全
   中国是世界著名的文明古国,至少在公元前21世纪左右的夏朝已经建立了国家,形成了法制 。中华法制不仅起源早,而且经过四千多年的发展过程,一直没有中断过,这是在世界文明古国中所仅有的。因此中国法制的历史沿革非常清晰,无论是某一部法典,还是某一项制度 ,都有清楚的源流关系,形成了一个博大精深的完整系统。

一. 法制的起源
法制萌生于春秋时期。夏、商、周三代实行的是一种...


马钢股份(600808)儒;墨;道;法    2009-11-27 18:31
Tag:  股票 民主 法家 隐私 核心价值 现代
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 qcdaddcx415
    身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人                     世纪梦想,人类幸福今天主题是“中国梦”。这个题目很好,因为人需要有梦。但是有梦不见得就是好事,因为梦有很多种,美梦、噩梦、黄粱梦。    有人说,强国梦,我要问了,强国就好吗?希特勒的德国是不是强国?秦始皇的秦国是不是强国?好吗?又有人说,富民梦。富民当然也是一件好事,孟子游说齐宣...


春秋战国时期的百家争鸣    2008-03-25 21:50
Tag:  百家争鸣 战国 春秋战国 孟子 法家
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 飞翔地带
      [作者:孙开泰] 春秋战国时期的诸子百家争鸣,呈现出群星灿烂、盛况空前的局面,是我国古代史上光辉的一页。研究这一段丰富多彩的历史,是很有现实意义的。春秋战国时期(公元前770—前221年)的百家争鸣。其内容包括:1、“学在官府”局面的打破,使学术下到民间,形成诸子百家;2、百家争鸣从鲁国儒墨显学之争,到儒墨杨三家鼎立的局...


焚书    2009-06-11 22:57
Tag:  焚书 贾谊 过秦论 法家 博士
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 南极白熊
       最近的工作比较忙,儿子也很闹。一个月没有更新博客,没想到发生了很多事。无言。

    想起了一段很久以前的往事,于是把《史记·秦始皇本纪》中焚书的一段拿出来,回味起来,还是很有意思的。秦始皇老师是贵国政治制度的奠基人,钱穆老师说,汉代基本因袭了秦始皇老师的制度,所以我们可以从...


中国必须不高兴    2009-03-27 12:08
Tag:  思想碎片 儒家 法家 中国不高兴
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 宅·羁·地
                         文/不羁

       法家让中国人不知道国家强...


法家的崛起(三)    2009-03-16 23:20
Tag:  古代文化 思想 诸子 法家
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 太初有道
         法家的首要主张,便是施行完全的成文法。这不仅是因为构建成文法体系是法家学者的专长,更重要的是只有成文法才能使统治者的意旨准确的加诸每个社会成员。在当时条件下,成文法只能依靠抄写来逐级传达。因此,为了保证拷贝不走样,法家学者往往会为此订立严苛的制度。




法家的崛起(八)    2009-03-25 20:29
Tag:  古代文化 诸子 法家
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 太初有道
       中国的古代王朝,说到底不过是些暴力赋敛集团。其立国之本固然在于刀把子。但对权力的自我克制同样重要。否则便会形成十羊九牧,涸泽而渔的局面。一旦如此,则整个集团的垮台便在须臾之间了。




法家的崛起(二)    2009-03-16 22:57
Tag:  古代文化 诸子 法家
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 太初有道
         徒奈形势不饶人,在全然败坏的世间,统治者若轻徭薄赋,只能是同自己的宝座过不去。未及民众感化,可能本族的一亩三分地就要被邻国的虎狼之师所吞噬——恐怕没人愿意当这样的冤大头。而避免成为冤大头的唯一办法就是比对手更有效率的“尽民力”。
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法家的崛起(四)    2009-03-17 00:23
Tag:  古代文化 诸子 法家
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 太初有道
       如此力度的普法当然不是为了方便百姓维权,其目的只是在于“法令以当时立之者,明旦欲使天下之吏民,皆明知而用之如一而无私”。换言之,即使国民尽快走上供国君驱使的轨道。




法家的崛起(七)    2009-03-23 11:04
Tag:  古代 文化 思想 诸子 法家
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 太初有道
        如果仅仅考察法家学者所制定的政策,那么恐怕会得出他们只是些技术官僚的结论。然而法家学说除制度设计外,还有其哲学体系。就该体系的严谨程度而言,在先秦诸子中恐怕名列前茅。然而,另人颇觉意外的是,这个体系溯源居然可至老子。




新年新气象    2008-03-17 10:50
Tag:  F1 法家
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 左肩天使 右肩惡魔
   阿弥陀佛白小冰,希望今年一年的霉运都在这场比赛里面用掉了……

又是侧滑又是机械故障的,飞猪又撞车,第一炮真是闷到家。

罗恩叔叔正赛的时候果然出现了!还亲自去领奖了!

但是小黑黑明显已经沉浸在和他青梅竹马的小nico同登领奖台的喜悦中去了。可怜的老大哥海费被忽视了bb

...


论“礼治”的改造    2008-12-15 01:27
Tag:  中国 社会 儒家 宪法 法律 人类 法家 传统 近代 古代
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 经典论文大全
    内容提要:“礼”是中国传统的主干,“礼治”是中华文明的标志。近代以来在对传统的批判中,礼治成为首当其冲的靶子。但是,彻底的否定和持续一个多世纪的批判却没有抹掉历史留给我们的印记。也许是时代给了我们百余年来中国不曾有过的安定和从容,我们再反思礼治时,更多地发现了礼治中蕴涵的合理成分,发现了礼治在中国发展的特殊性以及它在中华民族的民众心目中的牢固地位。从容地反思中国的礼治时,我们对传...


法制现代化离我们有多远    2008-12-02 15:38
Tag:  法治 法律 中国 法家 社会 依法治国 法制 古代 国家 现代
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 经典论文大全
   摘要:改革开放20年来,从“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”的法制原则的确立,到“依法治国,建设社会主义法制国家”基本方略的提出,法制的基本精神逐渐深入人心。依法治国已经成为中国21世纪政治生活和社会生活的重要目标,中国已经迈向一个法治的新世纪。这是一个令人可喜的局面,然而面对这个局面,许多人也许要追问“为什么在这之前中国没能走上法治之路”“实现依法治国以及法治的现代化,离...


法家法治思想的再评说    2008-12-02 05:04
Tag:  法家 法治 君权 君主 思想 法律 本位 法令 国家 因素
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 经典论文大全
   关键词: 法家/法治     内容提要: 法家的法治思想是中国传统法律思想发展的高峰,在中国法律思想史上占有特别重要的地位,与现代法治思想的一般理论和原则有许多相通的地方。因此,在前哲时贤认识的基础之上,有必要对法家法治思想中有关君权至上与法律至上的问题、君主本位与国家本位的问题、重刑治国与轻刑治国的问题进行进一步的分析。 法家的法治思想是中国...


法家的崛起(六)    2009-03-18 21:00
Tag:  古代 文化 思想 诸子 法家
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 太初有道
       在法家看来,发达的民间社会是对王权的威胁。因此,国家应当尽可能的严控民间组织。所谓“民弱国强,国强民弱。故有道之国,务在弱民”。




韩非子    2007-04-26 16:57
Tag:  人物 思想家 战国 韩非子 法家
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 文化历史博客
     韩非,也称韩非子(约公元前280一前233)战国末期韩国人[今河南新郑],韩王室诸公子之一,《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。  韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制 养非所用 用非所养的情况,但其主张始...


法家的崛起(一)    2009-03-16 11:20
Tag:  古代文化 诸子 法家
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 太初有道
         从前上历史课时,便觉得周幽王之死是一个相当诡异的事件。所谓“烽火戏诸侯”的故事从头至尾都显得太单纯了,缺少重大历史事件所必需的诡谲细节——总之年画感太强。后来读史方才发现,这张年画之下确实隐藏着历史转捩的玄机。褒姒、犬戎、诸侯、东迁这一系列关键词所指向的其实是一场周室的内...


传统中国律学论辩(上)    2008-12-16 21:53
Tag:  法学 法律 中国 法家 学术 传统 正义 学说 思想 注释
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 经典论文大全
  
 〔提 要〕 传统中国的法律学术是中国法律史学的重要组成部分,但长期以来,法学界对传统中国法律学术的知识类型存在着不同的认识,代表性的观点有完全法学说、律学法学说、律学说,以及先秦法家法学—汉以后律学说。笔者从中西比较和现代法学观念出发,对以上诸说一一辨析,认为传统中国的法律学术主要是对制定法的注解,缺乏对正义和权利这一法学核心问题的讨论,因此它不是严格意义上的“法学”而是...


儒法之比较及其现代意义    2008-12-08 15:56
Tag:  法治 儒家 主义 法家 法律 德治 思想 中国 社会 文化
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 经典论文大全
   摘要:纵观中国古代法律思想史,各家学说有如天空璀璨的群星,然从其影响力来说,儒法两家是足具影响力的学派。可以说,中国传统法制乃在儒家思想与法家思想的不断作用中而形成。① 研究二者对当代依法治国和以人为本的方略都有重要作用和影响。

一. 儒家思想概说②
儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视
“人治”。儒家思想对封建社会...


法家重刑思想的逻辑分析    2008-12-01 10:11
Tag:  法家 韩非子 刑罚 人性 理论 轻罪 以刑去刑 爵禄 富足 秦国
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 经典论文大全
     关键词: 法家/重刑思想/逻辑   内容提要: 法家有其独特的重刑思想的逻辑。以“民性”、“民情”为法家重刑理论的归宿,基于人性发展起“以刑去刑”的理论,着眼于轻罪重刑。法家总是把“富国”放在首要地位,否定了“富民”、“足民”的意义,只是单纯使用重刑。法家讲求“胜民”、“制民”、“弱民”,高度发达了告奸理论。法家重刑的出发点和最后归宿,都被说成是善良的,是基于“爱民”、“亲...


法家“法治”主张史鉴    2008-12-02 09:44
Tag:  法治 法家 法律 执法者 国家 管仲 历史 思想 中国 依法治国
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 经典论文大全
    [摘要]法家“法治”思想囿于其历史、阶级的局限性,不可能涉及到宪政、人权等实质性的法治概念,因而它只能是形式上与现代意义法治有着某些相似之处,但作为一种史鉴,它对我们社会主义法治建设仍不失其应有的价值,对此,本文试从对法家治国主张的浅析中作一探讨。   [关键词]法家  主张   法治   借鉴   先秦诸子中法家和儒家是...


半塌书札之八    2008-11-04 22:57
Tag:  韩非子 法家 权力 旁听 书札
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 千千阙歌
   这个学期每周二晚都去听吴桥老师的中国通史课,大二下听过却还是想听,喜欢就是喜欢,天生的喜欢。吴桥老师很推崇韩非子这部书,但他的理由和关于这部书的读法却殊于常识,甚有启发。相较杨师群老师对法家灭绝人性的统治的大力鞭笞,吴桥老师的看法却更为透彻,依听课笔记简述大概如下:

  每个中国人都要去读读韩非子,但要把韩非子这部书倒过来读。韩非子一书的主旨就是集权...


跪地的新加坡    2008-09-29 16:52
Tag:  F1 法家
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 邀君 * 共舞
   我万年不看一次法家的比赛……一看就跪地兼吐血啊……


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