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站内全文搜索“道德经”进道若退 2009-05-25 15:44 Tag： 老子 道德经 进道若退 乐观 忧伤 Blog： 边客行记 《德道经》上说“进道若退”，对此，我有亲身体验。先是退出和讯博客，后是退出校内网，现在在博客大巴，又不想多写了。知我者谓我进步，不知我者谓我折腾。第一次退出，是因为羞愧；第二次退出，是因为失望；这一次思退，是因为醒悟。羞愧促使我虚心向学，失望促使我思考社会，而醒悟则促使我勤... 读老子《道德经》（德一） 2009-10-06 21:15 Tag： 老子 道家 孔子 道德经 儒 Blog： 边客行记 《道德经》其实应该叫做《德道经》，因为最初的版本都是德经在前，而且这与老子以德驭道的思想相符。所以，我先说上篇《德经》。 下面是德经第一章原文： “上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而仍之。故失道而后德，失德而后仁，失仁... 网盛科技(002095)放弃小机会，获得大机会 2009-11-25 11:06 Tag： 股票 西瓜 小反弹 成功之道 股市 道德经 Blog： sruqhncb047 有一个年轻人请教成功的小故事，说一个年轻人向富翁请教成功之道。富翁拿了三块大小不等的西瓜放在青年面前问他：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选哪一块?”年轻人毫不犹豫地回答：“当然是最大的那块!”富翁听了，笑道：“好，那请用吧!”富翁把最大的那块西瓜递给年轻人，自己则吃起了最小的那块西瓜。很快，富翁吃完了小块西瓜，他拿起桌上那块第二大的西瓜，在年轻人年眼前晃了... 李定一老师谈：成功者的心理品质（心理成长） 2009-10-30 17:07 Tag： 李定一 企业管理 道德经 人生 Blog： 李定一 马斯洛需要层次理论认为：人生的最终目标是自我实现！ 每一个人都想成功，比如学业有成，事业兴旺，家庭美满，财运亨通等等，这是我们大家梦寐以求的事情。然而，世事总会不尽人意，成功总是与失败相伴，怎样才能获得成功呢？ 我个人认为，要想成功，首先必须要有成功者优秀的心理品质和独特的人格魅力。一个人的成功不仅是指在学校学业成绩好，考上名... 读老子《道德经》（德四）-上 2009-11-13 19:39 Tag： 老子 道家 道德经 温家宝 处事 Blog： 边客行记 现在，谁能说温总当年去甘肃当技术员不是个正确的抉择呢？可在当时，很多人会不以为然。 这就是现在许多人所处的困境：力排众议的话，后果可能会很糟糕；听从众议的话，将来可能会独自后悔到肠子变青。 或许你会发现，你身边牛人的成长总是不知不觉。除去天赋，更多的在于牛人的坚持和不懈努力。美国前国务卿鲍威尔的经验是：做决定时谨慎，有六成把握就下... 老子的锐利见解 天地不仁以万物为刍狗 2009-02-25 10:44 Tag： 老子 道德经 Blog： 陷在你的糖衣炮弹里 http://phtv.ifeng.com/program/gxtk/200806/0610_2622_588645.shtml 傅佩荣：诸位观众欢迎收看《国学天空》，我们今天的主题是老子的锐利见解。老子的见解非常犀利，他对于人间的各种情况，也十分了解。 譬如谈到说人间的灾难，老子会有什么样的观点呢？他说过一段话，他说，天地不仁以... 李定一老师谈：性格对企业领导的重要性 2009-11-10 17:49 Tag： 李定一 企业管理 励志 道德经 Blog： 李定一 性格，英文叫做Personality，意思是一个人的思维模式以及行为倾向。与它相似的名词有个性、性向、人格特质、思维定式、行为模式、行为偏好、习惯领域等。「领导天赋」是建构在性格上，专门指的是在工作职场人与人之间的互动行为倾向。 一个人的性格如同他的面貌，人人不同，但是可以归纳出一些... 范蠡救子与人员任用 2009-11-02 21:41 Tag： 李定一 企业管理 道德经 人生 Blog： 李定一 春秋时期越国大夫范蠡协助越王勾践消灭吴国之后，弃官治产、经商，富甲一方。范蠡在陶（今山东定陶）地的时候称为陶朱公，他次子杀了人，囚禁在楚国，于是他让小儿子去营救次子，但他的长子认为自己作为长子有责任管理家事，这样一件大事不派他去却派他弟弟去做便觉得十分委屈，以自杀相威胁，范蠡没办法，只得让他去了，写了一封书信再载以重金，让他去找楚国的好友庄生，并嘱咐他把信和重金交给庄生就可以了... 老子道德经之德经四十四篇 2009-04-15 18:40 Tag： 老子 道家 道德经 哲学 宗教 Blog： 边客行记 （唐易州龙兴观道德经碑本 ） [38] 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而仍之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华。故去彼取此。 ... 大小多少 2009-04-06 17:54 Tag： 老子 道德经 励志 座右铭 古文 Blog： 行进的艺术 偶尔读读古文还是挺好的。有些则可以背下来，当座右铭。 为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ——老子《道德经·第六十三章》... 《城想结合部》之十四：大辩若讷 2009-10-29 10:09 Tag： 道德经 Blog： 苹果树管理周刊 问：郭老师，您最喜欢道德经哪句话？ 答：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 世界上没有完美的东西，最完整的东西好像有所缺失，但是作用却不会枯竭 最充实的东西看上去永远都装不满，它的用处却无穷无尽 最笔直的东西好像是弯的 最灵巧的东西好像是笨的... “你能做什么”与“能给我做什么？” 2009-10-27 17:45 Tag： 道德经 李定一 企业管理 Blog： 李定一 “你能做什么”与“能给我做什么？” 是现代企业用人与管理当中划分主动型与被动型人才本质上之区别。 &... 老子道德经之道经三十七篇 2009-04-15 18:56 Tag： 老子 道家 道德经 哲学 宗教 Blog： 边客行记 [1] 道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地始；有名，万物母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 [2] 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，成功不... 人类成长工程学创始人李定一谈“《道德经》” 2009-10-27 14:26 Tag： 道德经 李定一 企业管理 Blog： 李定一 《道德经》可以成为中国“谋略之学”鼻祖，计谋和战略的设计，是道家的拿手好戏，为儒家所不齿。但是，理解战略，不得不研究《道德经》。 “道，可道，非常道”，“兵者，国之大事，存亡之道，不可不察也”无论是孙子兵法，还是道德经，都讲究“道”。 ... 《道经》节选一章 2009-04-26 23:02 Tag： 傅佩荣 道德经 Blog： 恒 思维 思想刻录机 读傅佩荣先生说老子已半月有余，总的来说傅先生写的比较通俗易懂，很适合我，哈哈。 下午读到的一章内容特有感觉。 第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 ... 老子李耳的出关之谜 ! 2009-08-23 10:01 Tag： 老子 李耳 道德经 Blog： 史学之家 中国历史悠久，人物众多。既有英雄壮士的慨慷悲歌，又有帝王将相的传奇经历。而有些故事，就象谜一样牵动史学家和大家的兴趣，至今仍有很多人为此废寝忘食的进行考证和研究. 老子的出关之谜 有史实记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜，强而著书，留下了中国思想史上的巨著五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛，继续西行，则没了消息。这个引起很多考古学家... 读老子《道德经》（德三） 2009-10-15 17:49 Tag： 老子 道家 孔子 道德经 儒 Blog： 边客行记 《德经》第三章只有一句话：“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”，字面理解不存在太大的难度。 这一章看似简单，其实非常重要。可以说，本章是老子思想的核心概括。它所表达的思想将会反复出现在其它章节。若不是有这样一个核心思想统驭整部《道德经》，它将与格言集无异。 道是大自然乃至宇宙的运行规律，由... 道德经 2009-04-15 20:15 Tag： pdf 下载 免费 道德经 老子 Blog： PDF好书预览 简介: 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过；以辅万物之自然， 而不敢为。 ... 蔽而新成 2009-09-04 11:33 Tag： 道德经 蔽而新成 Blog： 寫給星星的第79封信 亲爱的星星： 这个词是我在《道德经》里学到的，原句是“夫唯不盈，故能蔽而新成。”蔽而新成的意思就是去故更新。我喜欢这个词，读着就有一种脱胎换骨的微妙感觉。我太爱这些古文了，真是篇篇锦绣，字字珠玑。之于我，的确需要蔽而新成，内心的腐朽气息很浓，整个人状态差到不行了，什么事都不想... 千古智者老子的《道德经》与科学价值观【经典品读】 2009-05-24 09:24 Tag： 老子 道德经 科学价值观 经典品读 哲理 Blog： 网上人居 千古智者老子的《道德经》与科学价值观【经典品读】 （一）千古智者老子 老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县（今鹿邑县）人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏史。据说他的母亲感应到天空有一颗大流星人腹，怀孕十一个月才生下老子，母亲却因难产而死。神奇的是，老子是“... 今天的日子真好 2009-10-13 23:53 Tag： 国学 道德经 感觉 书画 交流 Blog： 简锦益 今天是东南卫视来采访的时间，刚好也是我的博客开始的第一天。欢迎各位学生.朋友有空常来走走，最好留下你们的脚印。 道德经 2009-09-30 13:55 Tag： 道德经 Blog： 杨坤 道 可 道 ， 非 常 道 ； 名 可 名 ， 非 常 名 。 无 名 ， 天 地 之 始 ； 有 名 ， 万 物 之 母 。 故 常 无 欲 ， 以 观 其 妙 ； 常 有 欲 ， 以 观 其 徼 。 此 两 者 同 出 而 异 名 ， 同 谓 之 玄 ， 玄 之 又 玄 ， 众 妙 之 门 。 第 二 章 天 下 皆 ... 《道德经》（伪） 收获报告？…… 2009-08-27 22:10 Tag： 衰神 道德经 Blog： 『虹の遐想』 ~~o(>_<)o ~~ 总之！P本 实在是 太 完美啦！~\(≧▽≦)/~ 身穿棒球服的NINI好帅气！ 于叔的画风难得的赞！亚细亚5人组的图闪的耀眼！ 最赞的还是《戰鬥吧！PANDA！》每一只滚滚都画得超萌！忍不住想扑上去捏……嗷嗷~~~ 《桃花源记》中的哲学 2009-07-28 22:08 Tag： 桃花源记 道德经 哲学 陶渊明 老子 Blog： InProcess 桃花源记 作者: 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著... 道德经 · 第一章 2009-06-04 20:37 Tag： 人文 道德经 Blog： 水穷深处云起时 道可道，非常道。 名可名，非常名。 无名，天地之始； 有名，万物之母。 故， 常无，欲以观其妙； 常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。 玄之又玄，众妙之门。 <转>佛法只是一颗真心 2009-06-03 10:26 Tag： 南怀瑾 圆觉经 道德经 Blog： 沙椤双树 大师语录———— 南怀瑾说：有些人皈依了佛法，其他神就不拜了，不过，我照拜不误，这是对有德者一种纯乎自然的尊敬，为什么呢？聪明正直死而为神，这可不容易，我还不一定做得到。并且对一般凡夫，我们做人都还要尊重他，合乎礼，如果我们一皈依了三宝之后，突然间自己就伟大了起来，那小神拜他做什么... 我与《道德经》及老庄 2009-03-26 12:36 Tag： 我 道德经 Blog： Three minus one equals a few 假期里一个很偶然的机会，我看了姚淦铭教授对《道德经》的详解，当即被此书所吸引，于是我便如如获至宝的仔细翻阅起来.......道，可道，非常道； 名，可名，非常名。无名，万物之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。读完这第 一章，感觉就像盾入空门一样，俨然就是一种豁然开朗之意！太不可思议了，多年来的困惑一下子就解... XX主义优越性 2009-04-22 00:02 Tag： 入狱 道德经 博士学位 长篇小说 出入宾馆 Blog： 熊猫没工夫 转载自 搜狐热点话题 第119期 贪官入狱很忙，不信请看：河南一名前官员因贪污入狱后，忙着给狱友们开课讲《道德经》，成了犯人中的偶像。 其实，贪官狱中的生活真是多姿多彩：有忙着攻读人民大学博士学位的；有忙着写作出版长篇小说的；也有忙着出入宾馆接受宴请的……不过，请不要对官员在... 新道德经 2009-04-30 20:06 Tag： 道德经 自由竞争 天地万物 Blog： 子扬的博客 德，是心灵自在。 道，天地万物按自然规律运转。 所谓有德，就是依据自然心性待人处事，大脑里没有条条框框的被教化的观念。 所以有道，就是依据自然与社会的规律行事，信念里没有太多杂乱错误的理论与逻辑。 之前有看到一篇报导说，海南三亚自发形成一个裸泳浴场。很多人评论裸泳漫步的人... 道可道 非常道 名可名 非常名 2009-03-19 11:59 Tag： 摄影 道德经 Blog： teambravo的摄影大师 摄影作为一种技术 也就是对照相机的操控方法 是可以总结出规律来的 利用对相机的操控来进行艺术创作 却没有固定的公式 |
